El Basilisco, revista de filosofía fundada en 1978 por Gustavo Bueno
Mariano Arias Páramo
Jean Paul Sartre vivo
El Basilisco, número 11, noviembre-diciembre 1980, páginas 35-47.
El título nos presenta una cara de la moneda: volvámosla del revés o del derecho, es igual. Una cara no ve a la otra, no se reconocerían entre sí. Más bien diríamos que se niegan o que la muerte limita a la vida no más que aquélla a ésta. Sartre vivo señala, y por encima de cualquier otra interpretación, a la Muerte. Vivo para nosotros, y suponemos que expresamos un contenido más allá de la Vida, en esa tensión sostenida entre los dos polos de atracción, pulso constante y eterno. Está más allá de la muerte y más cerca de la vida, paradójicamente. Pero también expresa el rechazo profundo a la existencia no recuperable por ninguna Institución declarada, a la vez que nos indica el lugar exacto, el campo de pruebas del pensamiento contemporáneo, el humus del saber cotidiano de tres cuartos de siglo. No el saber persiguiendo la absoluta Verdad, sino aquel pensamiento fugaz, de vivas estrellas, que se enfrenta a los hechos. Si la verdad reside en la fusión del proyecto y la realización del acto, Sartre vivo adquiere a nuestros ojos otro sentido: vivo entre nosotros, se sitúa en esa parte del cerebro donde el individuo es el protagonista, fuera del alcance de la vista, en otra región, pero no en otra galaxia y ni siquiera fuera del mundo. Tampoco como horizonte siniestro o puro, he ahí el malentendido; vivo, a poco de nombrarlo es uno de los nuestros, hombre entre hombres; muerto, la Muerte recorre como un cometa el espacio negro y toca al hombre mismo. Nos queda sólo la obra, obra esparcida, dispersa, entretejida de angustia y de esperanza, de ternura y de pasión, de aventuras y de odios, de búsquedas y de proyectos, de acciones y pensamientos; un cerebro en curso enredado dialécticamente, una obra que es una coordenada cruzando a otras múltiples.
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