La filosofía católica de Chesterton

Gilbert Keith Chesterton es sin duda uno de los rostros visibles de la generación de católicos británicos surgida a finales del siglo XIX y principios del XX, y probablemente el que mejor caracterizó a este grupo a través de una dilatada trayectoria de obras filosóficas y periodísticas desarrolladas a la par de su conversión al catolicismo. A diferencia de Óscar Wilde, irlandés y católico de nacimiento, y de otros nombres célebres como los de J. R. R. Tolkien y C. S. Lewis, que plasmaron su impronta religiosa en sus obras literarios, Chesterton es el paradigma de autor británico que condensa el camino a la conversión desde el protestantismo anglicano a la Iglesia católica, a través de obras dedicadas a la cuestión de la fe.

Sin duda, los dos grandes referentes que condensan la filosofía chestertoniana son Herejes y Ortodoxia, obras complementarias, siendo la primera la que expone a los referentes modernos a los que el autor desea criticar con una ironía mordaz, dando una visión del mundo atacado por la moda y las ideologías modernas, y la segunda, que condensa enteramente la visión católica del mundo construida por Chesterton.

En los últimos años, a raíz de un posible repunte de las creencias católicas en diferentes sociedades, incluida la española, las obras de Chesterton han vuelto a llamar la atención del público, lo que ha justificado nuevas impresiones, ediciones, coloquios, debates, artículos y hasta series de televisión.

Javier González Larrea (Oviedo 2001), graduado en Historia Moderna de España por la universidad de su ciudad natal (2018-2022), ya ha intervenido en la EFO: “Hitos olvidados del Imperio español” (29/ene/2018), “Talasocracia. Cómo España creó el mundo moderno” (23/nov/2020), y “La Santa Escuela de Cristo” (22/abr/2024).

 
Escuela de Filosofía de Oviedo